“健身气功”的由来 - 北京黄亭中医药研究院
“健身气功”的由来
 
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栏目:学术讲堂 - 健身气功  时间:2008-9-27 19:02:10  作者:HTTCM  点击:5417

健身气功


  气功,是中华民族一项历史悠久的健身养生术,它的内容包含古代道家的吐纳、服气、行气、内丹、存思,佛家的禅定、打坐、观想,医家的导引、按跷以及相关的食饵、医药、起居等,儒家的修身、养气、坐忘等众多的养生方法。气功以其简单易学、柔和缓慢、姿态优美、老少皆宜、安全有效等独特的魅力,千百年来一直深受人们的喜爱。   

  气功是人类在长期的生活和劳动实践过程中,经过不断总结经验,逐步创立和完善起来的。气功功法中的许多形体动作和呼吸吐纳方法,大多在日常生活和劳动实践中可以找到原型。例如:生活中,当我们感到疲劳的时候总喜欢伸懒腰,两手臂伸直,举过头顶,这正是八段锦中“两手托天理三焦”的动作雏形。当心情烦乱、精神疲乏的时候,总喜欢闭目养神,可以忘却烦恼,后来逐渐形成了以“凝神入静”为特点的功法。人们观察到大树静止不动,却能较为长久的生存下去,于是模仿树木的形态而逐渐总结创造出“站桩”功。当我们心情不舒畅、胸中郁闷时,会很自然的长呼一口气,并发出“嘘——”的声音;当冬天天气冷时,为了暖手,会主动地搓手并对着手张口“呵——”气,这些都是人的本能,也是古老气功六字诀功法中嘘字诀和呵字诀的雏形。   

  远观近择、取象比类是古人最简单,最直接认识自然界万事万物的方法;也是天人合一、动静相对、阴阳消长、五行生克等这些理论的原始来源。通过对自然界日、月、星、辰的运动,天、地、风、云的变化,鸟、兽、鱼、虫飞行、奔竟姿态的不断观察和总结,仿效万物,象形取义,经过反复验证,逐渐摸索总结出内容丰富、形式多样的健身功法。例如:湖南长沙马王堆出土的汉代《导引图》中,有很多就是模仿熊、鸟、猴、狼、猿、螳螂等各种动物的动作;东晋著名医药养生家葛洪所著的《抱朴子·杂应》中更有龙导、虎引、熊经、龟咽、燕飞、蛇屈、鸟伸、兔惊等;而最著名和最有代表性的莫过于东汉名医华佗所编创的“五禽戏”了。   

  考古学的研究也表明,气功的历史非常久远。1975年,在我国青海省乐都地区,发现了一尊彩陶罐,据有关专家考证,它是一件马家窑文化时期的出土文物,据今天已有5000多年的历史。更神奇的是,这个彩陶罐上浮塑着一个奇异的人像,这尊人像的上半身为男,下半身为女,呈现一个张口呼吸吐纳的站桩练功形象,这说明了在5000年前,古人已经懂得了通过运用呼吸吐纳的方法来调和阴阳。《行气玉佩铭》是我国一件珍贵的气功文物,郭沫若对上面的字进行了考释:“行气,深则蓄,蓄则深,深则下,下则定,定则固,固则萌,萌则长,长则退,退则天,天几春在上,地几春在下,顺则生,逆则死。”他同时还认为:铭文讲得是深呼吸的一个回合,吸气深入则多其量,使它往下伸,往下深则定其固,然后呼出,如草木之萌芽,往上长,与深入时的经道相反的进退,这样,天机便朝上动,地饥便朝下动,顺此行之则生,逆此行之则死。虽然对铭文的解释尚没有达到完全统一,但都认为他讲得是气功修炼的内容。   

  在古代文献中也有丰富的关于气功的论述,如《吕氏春秋古乐》记载:“昔尧唐之始,阴多滞伏而湛积,水道壅塞,不行其源,民多郁阏而滞着,筋骨瑟缩不达,故作为舞以宣导之。”这段话是说古人在与大自然作斗争的过程中,为了适应环境,创作了一些形体动作来舒筋壮骨、通利血脉,以恢复健康。   

  春秋战国时期 “诸子蜂起,百家争鸣” ,人们对社会和自然的认识逐步加深,开始积极探索生命的生、长、壮、老规律以及与之相应的卫生保健方法,导引、服气、吐纳、行气之术逐渐为人们所采用,为气功理论的发展提供了丰富的资料。如老子的《道德经》、《庄子·刻意》。这一时期成书的中医经典《黄帝内经》奠定了古老气功的中医学基础。   

    秦统一中国之后,随着社会的发展,生产水平有所提高,统治阶级为了巩固江山和追求长生不老,曾一度提倡“黄老”之术。客观上促进了气功的传播和练养学的发展。东汉时期,佛教传入中国,佛家的一些修持方法也被人们用来作为摄生养性的手段。至此,中国气功明显形成了儒、道、释三家。   

  华佗创制了五禽戏,即虎、鹿、熊、猿、鸟五戏。这是时间较早、系统全面的健身动功功法之一。   

  晋初魏华存夫人所著《黄庭经》的问世,书中以拟人化的方式详细论述了人体脏象、气脉等“内景”生理的内容,更讲述了许多“存思观想”的练功方法。   

  晋代医学家、炼丹家葛洪所著的《抱朴子》,南北朝陶弘景所著的《养性延命录》,对推动古代气功的发展,都起了一定作用。   

  隋朝时期的气功继承了两晋南北朝的气功成就,医家逐渐吸收儒、道、释三家气功之长,并广泛应用于医疗实践。《诸病源候论》所载导引法二百六十余式,用于健身,治内、外、妇科等疾病。   

  唐代孙思邈躬身实践,其学术思想兼融医、道、佛于一家,著有《备急千金要方》、《千金翼方》。其所创“调气法”、“导引法”简明易学,较适合老年患者需要。   

  宋、元、明、清时期,儒、释、道及医家都在前人的基础上有所发展,形成了更多的流派和更加丰富的气功功法。  

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